Научно-исследовательская база данных

«Российские модели архаизации и неотрадиционализма»

Мы публикуем текст и видеозапись лекции историка и религиоведа, кандидата исторических наук, специалиста по восточнохристианским культурам, старшего научного сотрудника Института всеобщей истории РАН, редактора проекта «Полит.ру» «Русская политейя» Алексея Муравьева, прочитанной 10 сентября 2013 года в рамках площадки НИУ ВШЭ и «Полит.ру» «Нация и культура» на «Дне Вышки» в Парке Горького.

Заместитель директора Института монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН доктор философских наук Сергей Лепехов рассказал, почему распространяется буддизм, возрождается шаманизм и отчего для многих современных людей характерно стремление «придерживаться» сразу нескольких конфессий, а также объяснил, чем опасны «новые религиозные учения».

Ученые из ИМБТ СО РАН занимаются изучением стратегии расширения влияния и взаимодействия конфессий в странах Северной, Центральной и Восточной Азии. Исследование проводится уже 10 лет. Оно построено на материалах, собранных в экспедициях в разные области России, Монголии, КНР, Индии, Бутана, Сиккима - интервью, анкетах, наблюдениях, аудио и видеоматериалах, а также на статистических данных, анализе СМИ и научных публикаций по теме.

Московские издательства «Изборский клуб» и «Книжный мир» выпустили в свет очередную работу известного российского историка, директора Центра русских исследований Института фундаментальных и прикладных исследований Московского гуманитарного университета Андрея Фурсова «Вперед, к победе! Русский успех в ретроспективе и перспективе» (М., 2014).

Имя Андрея Ильича Фурсова широко известно в научном мире России и за её рубежами. Сегодня это, пожалуй, наиболее авторитетный русский историк. А также обществовед и публицист. Автор более 400 публикаций, включая десять монографий. Академик Международной академии наук (International Academy of Science), Инсбрук, Австрия.

«Посредники» между мирами людей и духов были и будут всегда. Шаманизм – ­­атрибут еще племенного строя – с веками не только не канул в Лету, но и сумел по‑своему адаптироваться к современным реалиям.  

Вопреки клише дикаря в перьях и погремушках, не владеющего ни одним из официальных языков, некоторые представители загадочной профессии (именно профессии, как подчеркивают специалисты-этнографы) сегодня открыты для общения с миром. Зачастую они охотно сотрудничают с исследователями и музеями, предоставляя бесценный материал для изучения этого удивительного явления. 

На прошлой неделе произошло сразу два события, которые показали, что Северный Кавказ искусственно удерживают в его прошлом, вернее, пытаются вернуть туда, невзирая на то, что регион стремительно меняется. Усиленно воскрешаемые образы минувших конфликтов и навязывание ложных представлений о сохранности традиционного общественного уклада могут сильно повредить и самому Кавказу, и федеральной политике в этой части России.

Завершилось юбилейное, десятое заседание «Валдайского клуба» - ежегодной дискуссии ведущих политиков, политологов, журналистов России и мира. Но вопросы остались. Особенно после выступления Владимира Путина. Какой он видит Россию и куда собирается ее вести? Об этом по просьбе Znak.com рассуждает постоянный участник клуба, главный редактор журнала «Россия в глобальной политике» Федор Лукьянов.

Российское философское общество, Санкт-Петербургский государственный университет, Санкт-Петербургская Ассоциация международного сотрудничества в рамках Дней философии в Санкт-Петербурге - 213 проводят теоретическую конференцию "Философия этноса: антиномия творчества и традиционности" 22 ноября 2013 г. См. информационное письмо конференции во вкладке "Подробнее"

Публикуем с любезного разрешения авторов статью Ю. В. Попкова (доктора философских наук, профессора, заместителя директора по научной работе Института философии и права Сибирского отделения РАН) и Е. А. Тюгашева (кандидата философских наук, доцента, доцента кафедры теории и истории государства и права, конституционного права юридического факультета Новосибирского государственного университета) "Этнокультурный неотрадиционализм: методология и онтология исследования".