Научно-исследовательская база данных

«Российские модели архаизации и неотрадиционализма»

В Дагестанской республике проходит проект «Как завещали предки», основная задача которого — это профилактические меры асоциальных явлений в обществе, преимущественно среди молодежной прослойки населения.

В рамках проекта в аграрном университете Махачкалы была проведена беседа с учащимися, приуроченная ко дню борьбы со СПИДом. Доктором центра профилактики РЦ СПИД З. Абдулмуталиповой был проведен семинар, посвященный мерам, которыми можно и необходимо защитить себя от заражения ВИЧ-инфекцией.

Центр традиционной культуры народов России открылся в Карабудахкентском районе, сообщили РИА «Дагестан» в пресс-службе министерства культуры республики. Министр культуры РД Зарема Бутаева в торжественной обстановке открыла Центр традиционной культуры народов России. Перед тем, как перерезать красную ленточку, глава ведомства поздравила жителей Карабудахкентского района с открытием 43-го в республике Центра. «Как вы знаете, мы открываем Центры традиционной культуры во всех районах республики. Сегодня праздник пришел и в ваш район. 

Накануне празднования Дня народного единства члены Общественного совета Северо-Кавказского федерального округа (СКФО) в Пятигорске обсудили, как сформировать у населения региона понятие "общегражданской идентичности в обстановке противостояния враждебным влияниям западного глобализма и восточного фундаментализма". Среди предложенных полпредом президента Сергеем Мерликовым мер — ревизия музейных экспозиций.

Открывая заседание совета, полпред президента в СКФО Сергей Меликов подчеркнул, что обстановка для России и российского Кавказа сейчас складывается непростая. Он сравнил нынешнюю ситуацию с событиями Великой Отечественной войны, когда шла битва за Кавказ, но "70 лет спустя здесь снова война, оружием в которой стали слова, мысли, идеи". 

Фестиваль горских народов собрал в Чечне участников из республик Северного Кавказа и Закавказья, сообщает пресс-служба Минкультуры ЧР.

Главное действо фестиваля состоялось в окрестностях селения Рошни-Чу Урус-Мартановского района. Международный фестиваль «Традиции гор» собрал коллективы десяти регионов, в числе которых представители Азербайджана, Абхазии и Южной Осетии.

Свое исполнительское мастерство демонстрировали известные танцевальные коллективы Кавказа, среди которых ансамбль танца Кабардино-Балкарии «Нартшир», Народный ансамбль кавказского танца из Ставрополья «Золотое Руно», хореографический ансамбль «Каскад» из Республики Дагестан, коллективы и солисты государственной филармонии имени А. Шахбулатова.

Новый 1436 год по мусульманскому летоисчислению (хиджре) наступил 25 октября, сообщает в субботу ТАСС. Праздник установлен в память переселения пророка Мухаммеда из Мекки в Медину на 13-й год его проповеди. 
"Наступает первый лунный месяц нового года - Мухаррам, который входит в число четырех священных месяцев в мусульманской традиции, - отметили в Духовном управлении мусульман России. - Каждый верующий должен постараться провести это время в служении Всевышнему, который запретил конфликты, кровную месть и войны". 

18-19 октября в Карачаево-Черкесии прошел III Международный фольклорно-этнографический фестиваль карачаево-балкарской культуры "Праздник айрана на Медовых водопадах". В мероприятии приняли участие делегации из регионов Северо-Кавказского федерального округа, а также делегации из Турции, США и Казахстана. Первый день фестиваля был посвящен карачаево-балкарской кухне. Состоялся конкурс по приготовлению различных видов айрана, а также блюд кавказской кухни, изготовленных по старинным рецептам с его использованием "Все вкусы Карачая и Балкарии – в капле молока". Был приготовлен 400-литровый чан этого кисломолочного напитка – это самое большое количество айрана, заквашенного в одной посуде, пишет "Кавказский узел". 

Вчера Кубанское казачье войско отпраздновало 24-ю годовщину со дня своего возрождения. О том, как зарождалось казачество и какую роль сыграло это движение на Кавказе, в интервью «Кавказской политике» рассказал атаман войска в 1990-2007 годов, казачий генерал, депутат Законодательного Собрания Краснодарского края Владимир Громов. 

– Владимир Прокофьевич, почему процесс возрождения казачества начался именно в 90-годы прошлого столетия? 

– Предпосылки к возрождению казачества начали формироваться еще в 70-годы прошлого века. В чем они проявлялись? Прежде всего, в том, что еще были живы настоящие казаки – носители культуры и традиций.

Несмотря на то что все они пережили, несмотря на политику в отношении казачества, в станицах и хуторах соблюдались православные праздники. Игрались казачьи свадьбы, звучали казачьи песни.

«Раскол в сельских сообществах Северного Кавказа начинается всегда одинаково. В селе появляется группа молодых людей, которые из каких-то внешних источников получили знания и представления о том, как должна быть устроена жизнь. В подавляющем большинстве случаев они на какое-то время были выключены из системы традиционных отношений и, соответственно, из характерных для этих отношений межпоколенческих иерархий. Они убеждены, что односельчане ведут неправедную жизнь — неправильно совершают религиозные обряды, нарушают моральные нормы ислама и пр. — и должны это поведение изменить. Старшее поколение – к которому, в основном, и адресованы претензии – реагирует негативно и достаточно агрессивно. Таким образом запускается механизм конфликта». Известный кавказовед Ирина Стародубровская, руководитель научного направления «Политическая экономия и региональное развитие» Института экономической политики имени Е.Т.Гайдара, 17 сентября представила доклад «Расколотые села: модель конфликта» на рабочем семинаре института «Северный Кавказ - религиозный конфликт в селах».