Научно-исследовательская база данных

«Российские модели архаизации и неотрадиционализма»

В Белгородской области на сегодня официально зарегистрировано 21 казачье сообщество, ещё 10 пока не вошли в федеральный реестр. Как отметил в своём выступлении помощник губернатора по вопросам казачества Геннадий Колочко, казаки представляют серьёзную силу, если «встанут под ружьё». В мирное же время они задействованы в охране границ, общественного порядка и обеспечении противопожарной безопасности. 

«Мы принимали участие в мероприятиях по охране лесов от незаконных порубок. К примеру, Чернянским казачьим обществом совместно с сотрудниками МВД по Чернянскому району проведено больше 60 рейдов вдоль реки Оскол, выловили 26 сетей. По области создано 20 добровольных дружин по охране общественного порядка. В трёх районах есть добровольные пожарные команды. В Алексеевском районе с марта по октябрь больше 290 выездов – хорошо там несут службу казаки. В 17 сельских поселениях по пять-щесть казаков – добровольные дружинники, которые также участвуют в противопожарных мероприятиях», – отчитался Геннадий Колочко.

С падением Советского Союза и отходом государственной атеистической идеологии в прошлое российское общество неизбежно пришло к тому, что с каждым годом оно становится всё более религиозным. В советские годы различия народов, проживающих на территории бывшей Российской империи, нивелировались провозглашением общности советских людей, одинаково оторванных от своей веры и корней, и поэтому то, что с падением СССР народы вновь вспомнили о своей истории и начали возвращаться к своей религиозности — вещь закономерная.

Это с самого начала прекрасно поняли в Кремле. Не случайно, наши власти на протяжении вот уже двух десятилетий неизменно и при всяком удобном случае декларировали свою полную поддержку возрождению национальных и культурных традиций России и говорили об особом отношении государства к историческим традиционным религиям страны — Православию, исламу, иудаизму и буддизму.

Открытие центра духовной культуры современных народов Прибайкалья состоялось в посёлке Усть-Ордынский 7 ноября. Здесь это место быстро нарекли центром шаманизма, и никого не смущало, что в одном из кабинетов будет вести приём лама.
Для шаманов это грандиозное событие, говорили на открытии. «Мы очень гордимся, что настала эта пора. Мы всегда верили в свою религию», – так на открытии начинает вступительное слово старейшина религиозной шаманской общины «Сахилгаан», один из основателей и идейных вдохновителей строительства центра Леонид Батанов. Шаманизм, как правило, является традиционной религией бурят. Никто не может сказать, когда он зародился. Главной добродетелью шаманы почитают восстановление и развитие исконных традиций с детства.