Научно-исследовательская база данных

«Российские модели архаизации и неотрадиционализма»

Сегодня 27 ноября в Центральной городской библиотеке им. Н.А. Некрасова в рамках VIII фестиваля национальных литератур пройдет этнографический праздник обрядов и традиций «Жар-птица».

В Фестивале примут участие национально-культурные объединения города Оренбурга, музеи культурного комплекса «Национальная деревня», студенты и учащиеся города.

Основной целью праздника является возрождение и сохранение обрядов и традиций культуры разных народов, укрепление творческих контактов, дружбы и взаимопонимания, повышение культуры межнациональных отношений у подрастающего поколения, приобщение молодежи к богатству и многообразию национальных культур.

Журнал «Дальневосточный капитал» (Владивосток) в ноябрьском номере посвятил статью Иволгинскому дацану. Публикация получила название «Поток и буддистов, и небуддистов в Иволгинский дацан не ослабевает в любое время года: «В 30 км от Улан-Удэ находится духовная столица Буддийской Сангхи России - Иволгинский дацан. Это самый крупный буддийский комплекс на территории страны, резиденция главы российских буддистов и место поклонения Драгоценному Нетленному телу Хамбо-ламы ИТИГЭЛОВА. 
Мне довелось посетить его в рамках пресс-тура «Восточное кольцо России», организованного Ростуризмом для российских и иностранных журналистов еще в сентябре. Но и сегодня, спустя месяц, впечатления от Иволгинского дацана остаются столь же сильными. 

Служить Отечеству, казачеству и Вере Православной – таковы основные слова клятвы любого казака. Присяга – это важнейшее событие для хутора, станицы, да и для всего войска.  

К присяге допускаются только достойные люди, доказавшие, что они настоящие последователи казачьих традиций и обычаев, изъявившие желание стать казаками и вести казачий образ жизни, придерживаться казачьего быта и казачьей культуры.

15 ноября забайкальские казаки отметили 24-ую годовщину возрождения войска. В этот день все собрались в храме свт. Иннокентия Московского, где хранятся казачьи святыни – знамя и хоругвь ЗВКО, а также икона покровителя войска – прп. Алексия, Божиего человека. Войсковой священник, игумен Димитрий (Елисеев) совершил молебен благодарственный молебен Господу. Затем состоялась присяга.

С 22 по 23 ноября в Архангельске пройдет II межрегиональный фестиваль «Костюм Русского Севера». На этот парад северной моды съедутся талантливые мастера, художники-дизайнеры, модельеры, костюмеры, творческие коллективы театров моды не только из Архангельской области, но и других территорий Русского Севера. Одна из задач фестиваля - сохранение и развитие национального культурного наследия Русского Севера. Организатор фестиваля, областной Дом народного творчества, подготовил для участников разнообразную, насыщенную программу.

В Белгородской области на сегодня официально зарегистрировано 21 казачье сообщество, ещё 10 пока не вошли в федеральный реестр. Как отметил в своём выступлении помощник губернатора по вопросам казачества Геннадий Колочко, казаки представляют серьёзную силу, если «встанут под ружьё». В мирное же время они задействованы в охране границ, общественного порядка и обеспечении противопожарной безопасности. 

«Мы принимали участие в мероприятиях по охране лесов от незаконных порубок. К примеру, Чернянским казачьим обществом совместно с сотрудниками МВД по Чернянскому району проведено больше 60 рейдов вдоль реки Оскол, выловили 26 сетей. По области создано 20 добровольных дружин по охране общественного порядка. В трёх районах есть добровольные пожарные команды. В Алексеевском районе с марта по октябрь больше 290 выездов – хорошо там несут службу казаки. В 17 сельских поселениях по пять-щесть казаков – добровольные дружинники, которые также участвуют в противопожарных мероприятиях», – отчитался Геннадий Колочко.

С падением Советского Союза и отходом государственной атеистической идеологии в прошлое российское общество неизбежно пришло к тому, что с каждым годом оно становится всё более религиозным. В советские годы различия народов, проживающих на территории бывшей Российской империи, нивелировались провозглашением общности советских людей, одинаково оторванных от своей веры и корней, и поэтому то, что с падением СССР народы вновь вспомнили о своей истории и начали возвращаться к своей религиозности — вещь закономерная.

Это с самого начала прекрасно поняли в Кремле. Не случайно, наши власти на протяжении вот уже двух десятилетий неизменно и при всяком удобном случае декларировали свою полную поддержку возрождению национальных и культурных традиций России и говорили об особом отношении государства к историческим традиционным религиям страны — Православию, исламу, иудаизму и буддизму.

Открытие центра духовной культуры современных народов Прибайкалья состоялось в посёлке Усть-Ордынский 7 ноября. Здесь это место быстро нарекли центром шаманизма, и никого не смущало, что в одном из кабинетов будет вести приём лама.
Для шаманов это грандиозное событие, говорили на открытии. «Мы очень гордимся, что настала эта пора. Мы всегда верили в свою религию», – так на открытии начинает вступительное слово старейшина религиозной шаманской общины «Сахилгаан», один из основателей и идейных вдохновителей строительства центра Леонид Батанов. Шаманизм, как правило, является традиционной религией бурят. Никто не может сказать, когда он зародился. Главной добродетелью шаманы почитают восстановление и развитие исконных традиций с детства.