Научно-исследовательская база данных

«Российские модели архаизации и неотрадиционализма»

Московские издательства «Изборский клуб» и «Книжный мир» выпустили в свет очередную работу известного российского историка, директора Центра русских исследований Института фундаментальных и прикладных исследований Московского гуманитарного университета Андрея Фурсова «Вперед, к победе! Русский успех в ретроспективе и перспективе» (М., 2014).

Имя Андрея Ильича Фурсова широко известно в научном мире России и за её рубежами. Сегодня это, пожалуй, наиболее авторитетный русский историк. А также обществовед и публицист. Автор более 400 публикаций, включая десять монографий. Академик Международной академии наук (International Academy of Science), Инсбрук, Австрия.

«Посредники» между мирами людей и духов были и будут всегда. Шаманизм – ­­атрибут еще племенного строя – с веками не только не канул в Лету, но и сумел по‑своему адаптироваться к современным реалиям.  

Вопреки клише дикаря в перьях и погремушках, не владеющего ни одним из официальных языков, некоторые представители загадочной профессии (именно профессии, как подчеркивают специалисты-этнографы) сегодня открыты для общения с миром. Зачастую они охотно сотрудничают с исследователями и музеями, предоставляя бесценный материал для изучения этого удивительного явления. 

На прошлой неделе произошло сразу два события, которые показали, что Северный Кавказ искусственно удерживают в его прошлом, вернее, пытаются вернуть туда, невзирая на то, что регион стремительно меняется. Усиленно воскрешаемые образы минувших конфликтов и навязывание ложных представлений о сохранности традиционного общественного уклада могут сильно повредить и самому Кавказу, и федеральной политике в этой части России.

Завершилось юбилейное, десятое заседание «Валдайского клуба» - ежегодной дискуссии ведущих политиков, политологов, журналистов России и мира. Но вопросы остались. Особенно после выступления Владимира Путина. Какой он видит Россию и куда собирается ее вести? Об этом по просьбе Znak.com рассуждает постоянный участник клуба, главный редактор журнала «Россия в глобальной политике» Федор Лукьянов.

Российское философское общество, Санкт-Петербургский государственный университет, Санкт-Петербургская Ассоциация международного сотрудничества в рамках Дней философии в Санкт-Петербурге - 213 проводят теоретическую конференцию "Философия этноса: антиномия творчества и традиционности" 22 ноября 2013 г. См. информационное письмо конференции во вкладке "Подробнее"

Публикуем с любезного разрешения авторов статью Ю. В. Попкова (доктора философских наук, профессора, заместителя директора по научной работе Института философии и права Сибирского отделения РАН) и Е. А. Тюгашева (кандидата философских наук, доцента, доцента кафедры теории и истории государства и права, конституционного права юридического факультета Новосибирского государственного университета) "Этнокультурный неотрадиционализм: методология и онтология исследования".

В декабре Россия планирует утвердить стратегию политики в области межнациональных отношений на ближайшие 13 лет. Документ вводит понятие «российской гражданской нации». Новая стратегия включает понятие политической нации и понятие этнической нации. 

На данный момент межэтнические отношения в России находятся в состоянии нарастающего обострения. Накал страстей, вызванный неадекватными, порой, агрессивными, действиями выходцев с Кавказа, объединившихся в кланы, и Средней Азии, приводит к слому этноконфессионального баланса в России. На повестке дня стоит вопрос о самом существовании русского народа в будущем. 

Парадигма модерна, подразумевающая существование государств-наций как основы политического мироустройства, ныне зачастую видится методологически устаревшей или как минимум устаревающей, несмотря на этимологию («модерн» и означает «современность»). Не спасла ее и изначально вроде бы успешная попытка влить молодое вино в старые мехи: с некоторых пор в Европе и Америке основами государств-наций принято считать уже не этнические нации, но способы самоорганизации граждан вне зависимости от их этнокультурной, расовой или религиозной принадлежности. Однако даже по итогам этой весьма непростой трансформации модерный взгляд на политику все равно кажется отсталым. Ему противопоставляется представление о том, что современный мир движется в сторону глобализации, интернационализации и космополитизации всего – от процесса принятия политических и экономических решений до механизмов культурного взаимодействия.

Историк, культуролог опубликовала по проблеме ряд интереснейших работ, в том числе монографию (Хачатурян, 2009), а также в 2011 г. защитила докторскую диссертацию по культурологии (Хачатурян, 2011).  

В. М. Хачатурян особое внимание уделяет архаизующим тенденциям в социокультурной жизни обществ цивилизации, которые рассматриваются ею как спонтанные или целенаправленные процессы активизации культурных феноменов, генетически связанных с архаической социокультурной системой и относящихся к числу ее наиболее важных, конституирующих элементов.

Известный экономист Владислав Иноземцев считает, что Москве пора по-новому выстраивать отношения с регионами страны.