Научно-исследовательская база данных

«Российские модели архаизации и неотрадиционализма»

4-5 октября в с.Шыгырдан Батыревского района Чувашской Республики прошла экономический форум «Шыгырданский диалог» и X Межрегиональная научно-практическая конференция «Шыгырданские чтения». В этом году основной темой для обсуждения стала история общин-махалля.

В конференции приняли участие муфтий Республики Чувашия Албир хазрат Крганов, зам. министра культуры Республики Чувашия Сергей Казаков, заместитель директора Некоммерческого благотворительного фонда поддержки исламской культуры, науки и образования Эдуард Хачукаев, генеральный директор Рисалат Холдинг Магомед Мукошдибиров.

В понедельник в центре Пугачева состоялся сход граждан, в котором приняли участие несколько сотен человек. Причина — убийство вечером 5 июля местного жителя, 20-летнего демобилизованного десантника Руслана Маржанова 16-летним уроженцем Чечни. Конфликт между молодыми людьми произошел неподалеку от кафе «Золотая бочка». Несовершеннолетний нанес Маржанову восемь ударов в грудь скальпелем, после чего он был доставлен в больницу и скончался в реанимации. 

2.1. Национал-сепаратизм в республиках Поволжья 
Национал-сепаратизм как политическая идеология современных татар стал развиваться с началом перестройки в СССР. Первые татарские этнонационалистические организации в Татарстане появились в конце 1980-х годов, во многом напоминая те, что возникли в Прибалтике. 1991–1993 годы, были временем максимального успеха татарских сепаратистских организаций. После подписания Договора о распределении полномочий между органами государственной власти РФ и Республики Татарстан в 1994 году начался спад татарского сепаратистского движения. 

Этнорелигиозные вопросы относятся к сложным и достаточно чувствительным ко внешнему воздействию проблемам. Анализ, а тем более публичное обнародование результатов анализа по этим вопросам требуют максимальной аккуратности, ибо благими намерениями и недостаточной компетентностью можно усугубить ситуацию в этноконфессиональной среде.

Так, в обнародованном докладе «Карта этнорелигиозных угроз: Северный Кавказ и Поволжье» Института национальной стратегии, на наш взгляд, имеется ряд серьезных противоречий, ставящих под сомнение объективность данного документа.

В российском мусульманском сообществе в последнее время произошли очень неприятные и даже кровопролитные события. Убийства в Дагестане известного суфийского наставника Саида–афанди, в Татарстане - заместителя муфтия Валиуллы Якупова и покушение на самого муфтия республики Илдуса Файзова. Событие прошлой осени в Самарской области, когда региональный муфтий Вагиз Яруллин, не советуясь с мусульманами региона и пренебрегая наличием и других достойных кандидатов, передал занимаемую им должность своему сыну Талипу Яруллину, вызвало шквал критики среди приверженцев ислама в его адрес не только на форуме сайта местных татар – «Дуслык», но и на общефедеральных татарских и мусульманских сайтах.

Президент Башкортостана Рустэм Хамитов принял участие в Республиканском фольклорном празднике «Никола Вешний», который проходит в селе Николо-Березовка Краснокамского района в рамках Дней славянской письменности и культуры в РБ.

Рустэм Хамитов поприветствовал всех участников этого красивого торжества, которое стало традиционным.

– Мне очень приятно, что в празднике участвует много молодых людей. Сердце радуется, глядя на то, как молодежь с удовольствием принимает участие во всех мероприятиях. Это важно, потому что идет передача традиций, знаний, любви к Родине, то есть того, чего нам иногда не хватает.

Сегодня в селе Николькое Лаишевского района Татарстана проходит традиционный фестиваль русского фольклора «Каравон».

Традиция проводить подобные гуляния идет еще с XVI века, когда каждый год в мае в день памяти святителя и чудотворца Николая Угодника проводились народные гуляния. В селе устраивался престольный праздник, собирались жители соседних населенных пунктов. Люди веселились, пели песни, а парни присматривали себе невест. Праздник был возрожден одноименным фольклорным коллективом в 1988 году на Троицу. С 1993 года «Каравон» приобрел статус фольклорного фестиваля.