Научно-исследовательская база данных

«Российские модели архаизации и неотрадиционализма»

По всей стране возрождаются различные культовые сооружения в честь царской династии Романовых. Власть навязывает современному российскому обществу монархические ценности. Последним и самым наглядным примером такого рода стал снос в Александровском саду Москвы одного из первых памятников советской власти «Обелиска выдающимся мыслителям и деятелям борьбы за освобождение трудящихся», вместо которого там же появится памятник в честь династии Романовых. Корреспондент «Нашей Версии» попытался разобраться, почему российская власть апеллирует к монархической идее и отличается ли нынешняя ситуация от той, которая была в 90-е годы. 

Кто в современном обществе воспринимает Нептуна, русалок и Бабу Ягу как духовную силу, а прыжки через костер и плетение венков на Ивана Купалу - как магический ритуал? Кто в этих мифологических персонажах видит реальных существ, способных подчинить себе человека? То есть кто верит в них всерьез? Славянских богов почитают отдельные группы неоязычников («Велесов круг», «Стрелы Ярилы» и прочие родноверы), но им, конечно, дела нет до Нептуна с Посейдоном. Как ни странно, веру в могущество всех, античных и славянских, богов сохраняют сегодня православные священнослужители.

Газета «Московский комсомолец» опубликовала 1 июля статью журналиста Леонида Млечина «Духовные склепы», в которой критикуется ставка российских властей на защиту «традиционных ценностей». Обыгрывая слова Владимира Путина о «духовных скрепах», автор статьи утверждает, что не все традиции стоит сохранять, а некоторые из них ведут Россию в пропасть. «В чем смысл сегодняшнего противостояния между традициями и обновлением?» - спрашивает Млечин. – «Логика истории такова. Грандиозные политические и экономические преобразования последних двух десятилетий неумолимо влекут за собой перемену привычных ценностей, усложнение жизни». 

В понедельник в центре Пугачева состоялся сход граждан, в котором приняли участие несколько сотен человек. Причина — убийство вечером 5 июля местного жителя, 20-летнего демобилизованного десантника Руслана Маржанова 16-летним уроженцем Чечни. Конфликт между молодыми людьми произошел неподалеку от кафе «Золотая бочка». Несовершеннолетний нанес Маржанову восемь ударов в грудь скальпелем, после чего он был доставлен в больницу и скончался в реанимации. 

В Хакасии прошел ставший ежегодным Международный форум «Историко-культурное наследие как ресурс социокультурного развития», - третий по счету.

Международный форум «Историко-культурное наследие как ресурс социокультурного развития», заявленный как федеральная дискуссионная площадка, с участием российских и зарубежных специалистов, прошел под эгидой ЮНЕСКО. Организаторы – правительство России и Хакасии. 

После кризиса российское общество вышло из равновесия, и политический процесс в нем пошел волнами. Вслед за думскими выборами 2011 года средний класс потребовал большего влияния на принятие решений. Когда массовые протесты затухли, последовала обратная консервативная реакция властей: «закон Димы Яковлева», законодательство об «иностранных агентах», штрафы за пропаганду гомосексуализма, уголовная ответственность за оскорбление чувств верующих и так далее.