Научно-исследовательская база данных

«Российские модели архаизации и неотрадиционализма»

Коллективизация — один из самых трагических эпизодов советской истории. До сих пор не смолкают споры о том, каков был ее смысл: экономический, фискальный, политический, идеологический. Была ли она вообще необходима с экономической точки зрения, может, лучше было бы не отказываться от нэпа? И главное, что, естественно, привносит эмоциональный накал в эти дискуссии, — это голод 1930-х годов. Был ли он проявлением сознательной политики геноцида, направленной на то, чтобы сломить сопротивление крестьянства, проникнутого недоверием к советской власти, в первую очередь на Украине? Или он стал результатом невежества и ошибок в политике, к тому же замешанных не на реалиях, а на идеологемах? Или же голод был следствием трагического совпадения необходимых коренных реформ и капризов погоды?

2014 года стал важной вехой в культуре России: впервые на государственном уровне признана высокая роль исламской каллиграфии. Президент Татарстана Рустам Минниханов вручил высшую награда в сфере культуры Премию имени Габдуллы Тукая Владимиру Попову за его каллиграфические композиции. В этом же году художнику исполнилось 90 лет.